Все мы хотим разобраться в том, зачем рождаемся, живем на Земле, а потом умираем и исчезаем. И не следует особенно осуждать искреннее стремление найти ответы на эти
вопросы. Тем не менее, как раз здесь и можно «нажать не ту кнопку», сделать роковую ошибку. Реальность начинает искажаться, и ты вдруг замечаешь, что край обетованный превратился в нечто иное…
Долго приступала к чтению «Край обетованный» — продолжению «Подземки». Первая книга рассказывает о распылении зарина в токийском метро группой Аум Синрикё. Вторая – рассказы членов группировки о своей жизни, и пути, который привел их в ряды секты Аум Синрикё. Обе книги написаны в виде интервью, с минимальной авторской обработкой. Отношения автора к проблеме описывается в предисловии и в последней части книги, в виде беседы с психиатром.
В «Край обетованный» герои надломленные люди. Но такими их сделало не участие в Аум Синрикё, они родились уже с червоточинкой. Простых радостей им мало. Непременно нужно еще что-то. Кто-то ищет просветления. Хочет медитировать всю жизнь, чтобы при новом повороте сансары переродиться с лучшей кармой. Кто-то хочет найти смысл жизни. И жить без поисков истины не может. Кто-то хочет изменить жизнь к лучшему. Но не свою, а сразу всего человечества. Есть суперинтроверты, не желающие общаться и соприкасаться с людьми.
Я переживал какую-то внутреннюю философскую коллизию, чувствовал неудовлетворенность собой. Я люблю подумать, покопаться в себе. Такой характер. Очень восприимчив к тому, что происходит вокруг. А философская коллизия — это вот что: ты знаешь, что надо делать и как, и при этом понимаешь, что не сможешь. И начинаешь себя ненавидеть.
И таких странных с точки зрения нормального человека людей, на самом деле, много. И каждого из них с радостью примут как Аум Синрикё, так и в любой другой подобной организации. Поэтому повторение уроков неизбежно.
Герои, не смотря на то, что провели в организации много времени, и много лет жили только ее жизнью, не отождествляют себя с терактом или злом, которое их секта принесла людям. Одна женщина оправдывается тем, что только готовила священные ужины, другой участник группы, что рисовал анимашки для пропаганды, третий только помог спроектировать зариновый завод. И все они не причем. Любопытно, чтобы сказали сами участники устрашающей атаки, если бы Мураками добрался и до них. Что они тоже не причем. Ну, донесли зарин до метро. Ну, проткнули пакет с боевым отравляющим веществом зонтиком. А че такова-то?
Люди становятся старше, набираются знаний, опыта, но внутреннего развития у них никакого. Они меняются внешне, приобретают поверхностные знания, а во всем прочем остаются как дети.
Цитата одного из участников Аум Синрикё обо всем человечестве, на мой взгляд, применима именно к героям Мураками. Они не хотят жить обычной жизнью, не потому что это им не интересно, а потому что это тяжело. Ведь на человеке висит множество обязанностей и обязательств. Он должен постоянно что-то решать, что-то выбирать, к чему-то стремиться. Инфантилам хочется делегировать это беспокойство другим людям, но почему-то никто кроме преступников и лидеров сект не хочет брать ответственность за взрослых людей. И чего удивительного в том, что за это они требуют слепого послушания? И если в него входят пытки темнотой или одиночеством, то так тому и быть. Или нужно работать на стройке за еду. Или проткнуть пакетик с зарином. Главное, самому-то решать ничего не нужно. Лепота!
Мои сомнения развеялись. Я получил ответы на все вопросы. Все прояснилось. Будто кто то сказал: «Делай так и будет так». У меня был готов ответ на любой вопрос. Даже если что-то плохое случается, говорят: «Карма плохая. Ничего не поделаешь», – и все довольны.
Итог рецензии «Край обетованный»
Книга будет любопытна людям, интересующимся этой темой. Также «Край обетованный» будет интересен социологам. Другие читатели нудный стиль написания автора могут и не выдержать, много повторений одного и того же. Читается книга довольно тяжело.
