Блистательный новый роман автора «Компании лжецов», названного «жемчужиной средневековой мистики» и «атмосферной историей предательства и чуда», история деревни, ставшей полем битвы, и кучки храбрых женщин, восставших против зла, незабываемая бурная смесь ярости, похоти и тайн.
«Убить сову» у Карен Мейтленд получилась на порядок хуже, чем «Маскарад лжецов», поэтому не обольщайтесь. Не сказать, что книга уж так плоха. В ней есть своя атмосфера, но она отвратительна и состоит из грязных дорог, гниющих отбросов, разбросанных по грязной деревне. И не менее грязных снаружи и внутри людей. Герои не вызвали сопереживания, хотя были и светлые персонажи, но проникнуться не удалось, и за перипетиями сюжета следила отстраненно.
В отличие от «Маскарада» где повествование шло от одного героя – продавца фальшивых реликвий, здесь фокальных персонажей пять. Но вы в них не запутаетесь.
Настоятельница Марта – глава бегинок.
Беатрис – завистливая и злая женщина, несчастная по причине невыношенных беременностей.
Отец Ульфрид – приходской священник, сосланный в деревню Улевик за мужеложство.
Лужица – глупая деревенская девчонка.
Агата или Османна – младшая дочь Роберта дАкастера.
Каждый из героев меня разочаровал, хотя авансом я им выдала щедрую порцию читательской симпатии, так как доверяла автору.
Деревня Углевик переживает свои не самые лучшие годы. Стоило бегинкам основать здесь убежище для женщин, деревню начали преследовать плохие события. Мор людей и скота, двухнедельные холодные дожди в страду, разлив реки. Выживать становится все сложнее, но главная битва происходит за души жителей. Есть три силы. Первая – бегинки. Это добрая сила, они готовы на бескорыстную помощь едой, лечением, укрытием для отверженных. Вторая – католическая церковь в лице отца Ульфрида. Здесь правит бал лицемерие и нажива. И третья, самая могущественная – Культ Сов. Совы хотят полноценной власти и идут к своей цели через убийства и запугивания.
Борьба между этими тремя силами и складывает сюжет, а кто победит, и будут ли победители – это сюжетная интрига. Читателя же больше будет занимать судьба героев. Мне сложно оценить историческую достоверность «Убить сову», так как я мало знаю об Англии 13-14 века, становлении католичества и жизни английского народа. Но если она настолько тяжелая, грязная и беспросветная, то непонятно, откуда взялось величие Англии в 17-19 веках?
Особо от Мейтленд досталось церкви. Это второй злодей в книге после Культа Сов. Если верить автору, это сборище лицемеров, содомитов и ханжей. Я не приверженец церкви, но знаю, что в любой организации есть разные люди – и добрые, и злые. Также как и в обществе. Но почему-то все жители Углевика и все церковники выставлены злыми и отвратительными. Доброго и хорошего в книге вы не найдете совсем. И эта невозможность сосредоточится хоть на чем-то светлом и стало тем, из-за чего книга мне не понравилась.
Итог рецензии «Убить сову»
Книга «Убить сову» получилась депрессивной. Я бы не советовала читать ее людям, которые находятся не в ладах с собой и склонны к пессимистичному взгляду на мир. Нужно было и мне остановится на чтении «Маскарада лжецов».
